Мира и добра! Основоположником Исихазма считается Григорий Палама; он, в своих трудах, дал и методику и практику Исихазма. Какое видение было у Паламы по отношению к Богопознанию?: Палама утверждал, что познание Бога невозможно человеческим разумом; ибо тварное не может познать Нетварное; но тут же утверждает противопворечивое; таково ли противоречие?- Итак: Человек состоит из тварного- тела и нетварного- души, являясь подобием Господа; этакий Макросом заключенный в Микросоме- Человеке. Человек был создан позже всех и, создан по образу и подобию Господа, чем не могут похвастаться и Ангелы; хотя они сильнее Человека, но ниже его; ибо только человек создан по образу и подобию Господа. Поэтому; человек сожет своим разумением познать Бога; ибо царствие Божие в нас есть. Очень высока роль Максима Исповедника в Обожжении; его эсхатология состоит: Если Господь вочеловечился, то этим дал человеку возможность обожжения- достигнуть Господа. Внес он и вклад в Иисусову молитву: для чистой молитвы необходимо отрешение от всего мирского, ибо привязывание к чему либо мирскому, не дает возможности вознестись в молитве. И, подразделяет Молитву на два основных вида:- деятельную; которая делается из-за страха Божия и, соответственно, послушания.- Созерцательную; которая делается в Чистоте Промыслов, из любви к Господу! Советую прочитать:" Главы о любви" Максима; там найдете ответы на многие вопросы по Исихазму. Мераб, с любовью в Господе!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Библейская азбука. - Елена Белозёрова Размышляла, куда поместить "Азбуку". Поэзией это не назовёшь - не тот слог, трудно сказать,что эта "азбука" для детей - слишком сложна, нельзя сказать, что для взрослых - примитивна. Скорее она для взослых, которые младенцы во Христе. Каждое предложение взято из Библии. Надеюсь интересно будет найти в Слове соответствующее место.
Теология : Дневник по 2 посланию Иоанна - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Второе послание Иоанна – это послание человека, много повидавшего и много познавшего. Иоанн просит – не напутствует, а именно просит верующих хранить себя в истине учения Христова, в чистоте поступков и помыслов.
